[리포트] kn1133875 신약 / Ⅰ. Q 12 39 40, 42 46, 49, 51
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작성일 23-02-08 20:22
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레포트 kn1133875 신약 / Ⅰ. Q 12 39 40 42 46 49 51
Ⅰ. Q 12 39-40, 42-46, 49, 51-53, (54-56)...
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Ⅰ. Q 12 39-40, 42-46, 49, 51-53, (54-56), 57-59[숨은설명(說明) 시작]John S. Kloppenborg, The Formation of Q The Trajectories in Ancient Wisdom Collections (Studies in Antiquity and Christianity ; Philadelphia Fortress Press, 1987), 148-70.[숨은설명(說明) 끝]1)묵시적인 심판에 대한 위협은 형성 문학적, 신학적 주제로서 Q 12 39-40, 42-46, 51-53, (54-56), 57-59에 있는 Q 말씀들의 군집(cluster) 안에서 반복된다.(2) 12 22-34와 12 39-59의 관계가 부자연스럽게 느껴지는 이유- 두 구절사이에 존재하는 근본적인 어조의 차이 때문- 12 39가 실제상의 도둑을 막는 조치와 관련된 반면에 ...
Ⅰ. Q 12 39-40, 42-46, 49, 51-53, (54-56)...
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다. 그러나 이 두 구절 사이의 관계가 매끄럽지만은 않다. Q 12 39-40은 κλ πτη (마 6 19, 20 눅 12 33, 39)와 διορ σσω(마 6 19, 20 눅 12 39)라는 두개의 캐치워드를 기초로 하여 Q 12 33-34에 덧붙여졌다. (1) 12 22-34와 12 39-59의 차이점1. 12 22-34- 권고적인 것이 특징- 표현 형식(idiom)과 논쟁 방식에 있어서 지혜적- 아마도 Q 공동체 자체를 향하여 말하고 있는 듯함2. 12 39-59- 심판의 경고를 하고 있다는 것이 특징- 어조가 공격적이고 위협적- 그들 공동체의 경계를 넘어서, 모든 이들에게 심판의 위협을 가하는 것처럼 보임 그렇다고 12 22b-34와 12 39-59가 관계가 없다는 뜻은 아니다. 이러한 말씀 단위(this unit)가 또 하나의 Q 말씀들의 거대한 군집인 Q 12 22-34의 바로 다음에 나오고 있기는 하지만, 어조와 기본 주제(motif)에 있어서의 차이점은 곧 드러난다.
