불교에서 바라본 세상의 시작
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작성일 22-10-30 00:36
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‘사트바[Sattva]’란 보통 ‘유정(有情)’·‘중생(衆生)’으로 번역되는 말로서, 이 세상에 생명을 지니고 존재하는 것 혹은 살아있는 모든 것을 의미한다.불교에서바라본세상의 , 불교에서 바라본 세상의 시작공학기술레포트 ,
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다.
`아비달마구사론`에 나타난 세상의 시작에 대하여 설명했습니다.
상식적인 생각으로 우리는 무엇인가가 존재하고 나서 그곳에서 생명을 가진 것이 발생하는 것이 올바른 순서라고 여긴다. 그러므로 ‘사트바-카르만’은 생명이 있는 모든 것들의 행위 또는 생명체의 생활·활동을 뜻한다. 이는 다르게 표현한다면 모든 유definition 즉, 모든 중생·인간의 행위가 모여 다른 하나의 세상을 만들어 낸다는 설명(explanation)이다. 현대 천체물리학에 의하면 지구가 속해 있는 은하계와 같은 세계가 이 우주에는 무수히 많다고 설명(explanation)하고 있다 그렇게 볼 때 앞에서 설명(explanation)한 무수히 많은 세상을 설정하는 일이 전혀 불가능하지만은 않다는 것을 깨달을 수 있는 것이다. 따라서 우리가 업을 짓는다는 것은 참으로 무시 못할 소중한 행위라는 것을 명심해야…(drop)
`아비달마구사론`에 나타난 세상의 시작에 대하여 설명(說明)했습니다. 끝없이 광대한 우주에는 어느 장소에 하나의 세상이 아직 성립되지 않았을 때에도, 다른 곳에서는 이미 다른 많은 세상이 존재하고 있는 것이다.
유정·중생들의 업력의 힘에 의하여 이 세상이 성립된다된다. 그러나 불교의 설명(explanation)은 반대로 생명을 가진 것[유정·중생]들의 행위나 동작[업]에 의해 세상이 처음 된다고 보는 것이다. 그리고 ‘카르만[Karman]’은 보통 ‘업(業)’으로 번역되어서, 모든 행위나 동작을 의미한다.
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불교에서바라본세상의
Ⅰ. 세상의 형성
이 세상은 무엇에 의해 형성되었을까？ 그것에 대하여 『아비달마구사론』에서는 ‘사트바-카르만[Sattva-Karman]’에 의하여 형성되었다고 설명(explanation)한다. 그 다른 곳의 유definition 업력(業力) 의하여 이 곳의 세상이 성립되는 것이다. 이렇게 볼 때 세상을 생성하는 에너지와 하나의 개체, 한 인간이 살아 행위하고 동작하는 힘은 근본적으로 같은 것이다. 이 말은 세상의 처음 이전에 이미 생명을 가진 것들이 존재한다고 보는 것인데, 어떻게 그것이 가능한 일일까？
이에 대한 답은 하나의 세상이 아닌 무수히 많은 세상을 설정할 때 비로소 가능해진다.
